HOT ! 花うさぎ【真筆】茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧 花うさぎ様専用【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽

花うさぎ様専用【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽。花うさぎ様専用【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽。花うさぎ様専用【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽。■画　題■「茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧」　■寸　法■（約）幅 ３５.２cm× 丈 １７１cm・軸先寸 　■作　者■　大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧（にわ まんねい）本紙上部にうっすらシミがあります。花うさぎ様専用【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽。表装は良い状態です。掛軸 高野山大僧正 建部快運　【一期一会】箱付 掛け軸。こちらの茶掛　白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧 和尚の真筆の書でございます。山田無文？　無　箱なし　MA911。軸先：樹脂。掛軸 茶掛 大徳寺 如意庵 立花大亀【本来無一物】 自筆 一行 紫野 大亀 掛軸。　　紙本：墨書。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中意宗匠筆【松無古今色】自筆一行 宗完 茶掛軸。　　箱書、花押があります。和筆　幽玄斎。　付属品：共箱、タトウ箱付です。掛け軸 前大徳 藤井誠堂 「 心随萬境轉 」紙本 軸装 茶掛 茶道具 掛軸 美品。～白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？～「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。【茶道具】大徳寺上田義山和尚筆　一行「一華五葉開」書 掛軸　茶掛け　軸B950。「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。【茶道具】前大徳 矢野一甫和尚筆　一行「松柏千年青」書 掛軸　軸B949。もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。古写経断簡‥古筆。これでいいと思ったらそこまでです。美濃国産紙 月宮殿 手漉 障子紙 76枚 極寒漉 本美濃紙。人間はついつい安易な妥協をしがちです。当時物 F-2 生沢徹 直筆サイン色紙 Team Ikuzawa 80年代。いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。【海】中国民国期　古墨入れ　詩図文　墨盒　益文在銘　文房用具　骨董品。それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。【茶道具】前大徳 福本積應和尚筆　一行「清風払明月」書 掛軸　茶掛け軸B951。どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。三体筆順字典 未開封。