HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱

真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・。【画 題】「茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義」【寸 法】表具（約）幅 ３４.５cm× 丈 １８２cm・軸先寸【略 歴】　橘 宗義（たちばな そうぎ）霊山了庵大徳寺 塔頭徳禅寺 了庵１９４１年 昭和１６年　京都府に生まれる。平沼騏一郎 機外『空舌吐熱喝』首相 右翼団体会長 司法官僚 掛軸23111732。大徳寺 執事　大徳寺派庶務部長、同宗務支所長日中友好臨済・黄檗協会理事長を歴任。千種有功賛 土佐光孚画 富士画賛 江戸後期 公卿 土佐派 掛軸24040302。こちらの茶掛　莫妄想は、大徳寺 塔頭 徳禅寺 橘 宗義 老師の真筆の書でございます。【ゆう】　　◆橋頭石硯／同石蓋付／旧満州産時代硯／潤緑の青雲石。軸先：木製刷毛目。112寿山石　印材　朱砂瑞獣手彫り　紅石　大印面　篆刻　落款　雅号　書道　箱付。　共箱、タトウ箱付です。白鶴 1000枚 1箱　鶴 1000枚 1箱　書道半紙　計2箱。比較をすると挫折してしまうので。西部文浄【真作】『和漢朗詠集 伊予切 紅梅』茶道具 臨済宗 掛軸24120321。妄想すること莫れという意味で、この「妄想」とは考えや想いに囚われている状態のことをいいます。「関羽」 肉筆 古い掛軸 武者絵 中国人物画 三国 美術品。「妄想」が人間をダメにするのです。中華高級古墨1940年代胡開文 極小骨董古墨2点5gx2。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱。花園大学卒業。埼玉県 野火止 平林寺僧堂に掛塔の後、大本山 大徳寺 別院 徳禅寺代表役員 住職に就任。掛け軸　山水　王寅斗 絵［山水図］紙本　肉筆58！。明治大正期奈良老舗骨董古墨17g 稀少収集価値有！。その間、徳禅寺護持と開山 徹翁和尚顕彰を目的とする徳禅寺護持会を設立。現在に至る。古い小さい紅渓石硯　日州紅渓石（刻印）　宮崎県延岡。三星 宣紙 画仙紙 半切 ２反 書道用紙。本紙・表装ともに良い状態です。少々ソリあり。美品 掛け軸 大徳寺 三重野刑山作「日々是好日」共箱 茶掛 禅語 年中掛け。書道 硯 端渓硯 ５㉛ 大硯 古硯。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。貫名海屋 貫名菘翁『竹裏逢楳』絖本 山下是臣鑑識箱 小白山人題箱 紅木軸先 掛軸。諸国道中袖鏡　東海道中山道道中記　江戸時代　天保十年　古書　古本　歴史書。～莫妄想（まくもうぞう）とはどんな意味？～妄想すること莫れ（もうそうすることなかれ）樹木希林さんは、生前ファンの方からの質問で「人生を楽しむ秘訣は何ですか？」と問われ「他人と比較しない事。世間と比較しない事。中原鄧州 南天棒『風吹不動天邊月』二行書 鑑箱 臨済宗白崖窟 豪僧 掛軸。上海墨廠 鉄齋翁書画宝墨 中国古墨。」と答えました。禅語に「莫妄想」という言葉があります。萬首唐人絶句　全五巻セット 太刀掛呂山　訓註 書藝界。妙心寺　山田無文　掛軸「福寿海」共箱付き。この「妄想」の根源にあるもの、それは物事を対立的に考えること、つまり比較することです。有無、是非、善悪、美醜、損得といった相対的な思慮分別を手放し、超越することが禅の命題です。【未使用】桂林堂製墨 古墨 龍珠。プーさん専用ページ。ですから、禅では「莫妄想」（妄想すること莫れ）と「妄想」を戒めるのです。